Sirmione am Gardasee in der Lombardei

Sirmione am Gardasee in der Lombardei

Sirmione am Gardasee in der Lombardei

Sirmione, eine der schönsten Städte der Lombardei liegt auf einer schmalen Halbinsel des unteren Gardasees.

Das schöne Sirmione liegt am Südufer des Gardasees, in der Provinz Brescia, an der Grenze zur Provinz Verona und Venetien. Das Städchen befindet sich etwas mehr als 100 km von Mailand entfernt und ist über die Autobahn E70 (A4) leicht zu erreichen.

Die Römer und Griechen kannten Sirmione bereits und insbesondere die Via Gallica führte genau durch die Landenge des sogenannten Sirmio. Der römische Dichter Gaius Quintus Valerius Catullus widmete ihr eine leidenschaftliches Gedicht und die römische Villa von Sirmione, die eines der schönsten Ufer des Gardasees einnimmt, wird traditionell als Eigentum des Dichters angesehen.

Entdecken sie die Attraktionen von Sirmione!

Welches sind die schönsten Sehenswürdigkeiten, die man in Sirmione sehen kann? Im Folgenden haben wir die wichtigsten Attraktionen ausgewählt, die Sie in einem der schönsten Orte am Gardasee entdecken können.

Die Strände von Sirmione

Der sogenannte Jamaica Beach ist einer der berühmtesten Strände von Sirmione, wo man sich fast wie auf dem Meer fühlt. Andere Strände, die einen Besuch wert sind, sind Spiaggia delle Muse, gleich unterhalb der Burg und der exklusive Lido delle Bionde, Santa Maria di Lugana und Spiaggia Brema, während Spiaggia Galeazzi ein Paradies für Sportler ist, wo man Windsurfsurfs, Tretboote und Kanus mieten kann.

Jamaica Beach, Sirmione, Gardasee, Lombardei, Italien

Der Strand Jamaica Beach in Sirmione am Gardasee, Lombardei, Italien.    Foto © S-F / Shutterstock.com

Die Höhlen des Catullus

Die Grotte des Catullus ist eine römische Villa, deren ältester Teil auf das erste Jahrhundert nach Christus zurückgeht. Vor der Ausgrabung dieses riesigen archäologischen Komplexes erschienen die Ruinen der Villa, die von dichter Vegetation bedeckt waren, in Form von Höhlen, die nach einer antiken Tradition dem römischen Dichter Gaius Quintus Valerius Catullus zugeschrieben werden.

Die Höhlen können zu Fuß vom historischen Zentrum aus erreicht werden, indem man die Via Caio Valerio Catullo entlang geht. Besichtigen Sie das Museum, die Kryptoportikus, das Schwimmbad, die Zisterne und den Olivenhain, bevor Sie die Aula dei Giganti und den großen Pilone, die beiden am besten erhaltenen Bereiche der gesamten Anlage, besuchen.

Grotte di Catullo, Sirmione, Gardasee, Lombardei, Italien

Grotte di Catullo am Ende der Halbinsel von Sirmione am Gardasee, Lombardei, Italien.    Foto © S-F / Shutterstock.com

Das Castello Scaligero

Das Scaliger Schloss ist eines der am besten erhaltenen Wehrbauten Italiens. Erbaut um die Mitte des 13. Jahrhunderts zur Zeit der Scaligeri, einer Dynastie, die 125 Jahre lang die Stadt Verona regierte, ist sie auf allen vier Seiten vom Wasser des Sees umgeben. Auf dem Schlossturm kann man einen spektakulären Blick auf den Gardasee genießen.

Die Grotten des Catullus
Die Grotte des Catullus ist eine römische Villa, deren ältester Teil auf das erste Jahrhundert n. Chr.  zurückgeht. Vor der Ausgrabung dieses riesigen archäologischen Komplexes erschienen die Ruinen der Villa, die von dichter Vegetation bedeckt waren, in Form von Höhlen, die nach einer antiken Tradition Gaius Valerius Catullus zugeschrieben werden. Die Höhlen können zu Fuß vom historischen Zentrum von Sirmione aus erreicht werden, indem man die Via Caio Valerio Catullo entlang geht.

Besichtigen Sie das Museum, die Kryptoportikus, das Schwimmbad, die Zisterne und den Olivenhain, bevor Sie die Aula dei Giganti und den großen Pilone, die beiden am besten erhaltenen Bereiche der gesamten Anlage, besuchen.

Castello Scaligero, Sirmione, Gardasee, Lombardei, Italien

Das Castello Scaligero am Eingang der Stadt Sirmione am Gardasee, Lombardei, Italien.    (Foto ©  Shutterstock.com)

Der Callas Palast

Die schöne zitronengelbe Villa, die zwischen den dunkelgrünen Bäumen der Via Catullo im Herzen der Halbinsel herschaut, war jahrelang die Sommerresidenz von Maria Callas‘ Ehemann und hier hielt sich die Sängerin auf, wann immer sie die Gelegenheit hatte, abseits des Rampenlichts und in der Nähe von Verona, mit der berühmten Arena.

Palazzo Callas, Sirmione, Gardasee, Lombardei, Italien

Der Palazzo Callas in Sirmione, Gardasee, Lombardei, Italien.    Foto ©  Shutterstock.com

 

Die Isola Borghese Cavazza und die Isola San Biagio

Die Gardasee Insel, Isola del Garda oder Isola Borhese Cavazza hingegen ist eine wunderschöne Privatinsel. Man kann diese Insel besichtigen und die englischen und italienischen Gärten und drei der Räume im Inneren der prächtigen neugotischen Villa im venezianischen Stil auf der Insel bewundern.

Die Insel San Biagio oder Isola dei Conigli, die wegen der vielen Kaninchen, die dort leben, auch „Insel der Kaninchen“ genannt wird, ist eine kleine Insel mit üppiger Vegetation.

Isola Borghese Cavazza, Gardasee, Lombardei, Italien

Die Privatinsel Isola Borghese Cavazza nit der neugotischen Villa kann besichtigt werden. Gardasee, Lombardei, Italien.    (Foto ©  Shutterstock.com)

Isola San Biagio, Isola dei Conigli, Gardasee, Lombardei, Italien

Die Isola San Biagio auch Isola dei Conigli genannt liegt in der Nähe von Sirmione, Gardasee, Lombardei, Italien.    (Foto ©  Shutterstock.com)

Sirmione

Die Heiligen Berge in Piemont und Lombardei

Die Heiligen Berge in Piemont und Lombardei

Die Heiligen Berge in Piemont und Lombardei

Die Sacri Monti (Heilige Berge) im Piemont und in der Lombardei sind eine Gruppe von neun Heiligtümern, die im Jahr 2003 aufgrund des landschaftlichen Reizes, der Geschichte, der Architektur und der Kunstwerke, die dort erhalten sind, zum UNESCO-Weltkulturerbe in Italien erklärt wurden.

Die neun Heiligtümer (sieben im Piemont und zwei in der Lombardei) sind: Sacro Monte di Varallo, Sacro Monte di Orta San Giulio, Sacro Monte di Crea, Sacro Monte di Oropa (bei Biella), Sacro Monte di Belmonte (bei Valperga), Sacro Monte di Ghiffa, Sacro Monte di Domodossola, Sacro Monte di Varese, Sacro Monte di Ossuccio (am Westufer des Comer Sees).

Mit dieser Begründung erklärte die Unesco die italienischen Sacri Monti zum Erbe der Menschheit: „Die neun Sacri Monti in Norditalien sind Gruppen von Kapellen und anderen architektonischen Elementen, die zwischen dem Ende des 15. und dem Beginn des 18. Jahrhunderts errichtet wurden und verschiedenen Aspekten des katholischen Glaubens gewidmet sind.

Neben ihrer symbolischen spirituellen Bedeutung bieten diese Komplexe ein großartiges Beispiel für die Integration von architektonischen Elementen in die umgebende Landschaft, die von Hügeln, Wäldern und Seen durchzogen ist; sie enthalten auch ein bemerkenswertes künstlerisches Erbe in Form von Skulpturen und Fresken“ .

In den Sacri Monti sind die Szenen das Werk berühmter Künstler, die zwischen dem fünfzehnten und neunzehnten Jahrhundert tätig waren und werden von Statuen bevölkert, die so groß wie echte Menschen sind, mit Gesten, Physiognomien und Ausdrücken von großem Realismus. Ein effektives Werkzeug, um den Gläubigen die heilige Geschichte auf eine fesselnde und eindrucksvolle Weise zu erzählen.

 

Sacro Monte di Varallo, Piemont, Italien

Der Sacro Monte in Varallo besteht aus 45 Kapellen, die in die großen Monumentalkomplexe eingefügt sind, die von mehr als 800 lebensgroßen, gemalten Statuen bevölkert werden, die auf dramatische Weise das Leben der Menschen illustrieren. Piemont, Italien.     (foto © Paolo Gallo / Shutterstock.com)

Ihre Geschichte beginnt mit der Gründung des Sacro Monte di Varallo, der so berühmt wurde, dass er den Bau anderer Heiligtümer in den Westalpen inspirierte. In Varallo entwarf der Franziskanermönch Bernardino Caimi Ende des 15. Jahrhunderts ein kleines Heiliges Land. Er ließ bescheidene, ländlich anmutende Gebäude errichten, die die wichtigsten Orte in Jerusalem, die mit dem Leben Christi verbunden waren, nachbildeten und mit Statuen und Gemälden an die Episoden erinnerten, die sich dort zugetragen hatten.

Ab dem 16. Jahrhundert, mit der Arbeit des großen Künstlers Gaudenzio Ferrari, wurden die Szenen von dreidimensionalen Skulpturen bevölkert, so groß wie echte Menschen, mit bunten Kleidern, Bärten und Haaren, eingefügt in umhüllende und extrem realistisch gemalte Kulissen. Der Ausdruck der Figuren, der starke Realismus der Darstellungen und die Beziehung zwischen Skulptur und Malerei hatten das Ziel, den Besucher einzubeziehen und ihn in die Erzählung eintauchen zu lassen, ihn am sakralen Drama teilnehmen zu lassen.

Ab 1565 wurde die Struktur des Sacro Monte durch das Projekt von Galeazzo Alessi, einem der führenden Architekten der Zeit, tiefgreifend verändert: der Sacro Monte di Varallo wurde so in einen großen spirituellen Weg verwandelt, der mit lebensgroßen Gemälden und Statuen illustriert wurde, die die Geschichte Christi auf realistische Weise erzählten. Der Sacro Monte kann als eine große „Via Crucis“ betrachtet werden, die sich am Hang eines Hügels windet. Er ist eine heilige Erzählung, Theater, Kunst, Architektur, Garten und Wald zugleich.

 

Sacro Monte di Ossuccio, Lombardei, Italien

Der Andachtskomplex Sacro Monte di Ossuccio, befindet sich auf einem alpinen Felsen etwa 200 Meter über dem Westufer des Comer Sees in der Nähe der Stadt Ossuccio. Lombardei, Italien.     (foto © Shutterstock.com)

Zu den eindrucksvollsten Heiligen Bergen gehört der Sacro Monte di Orta, der sich in einem außergewöhnlichen landschaftlichen Kontext auf einem Vorgebirge in der Nähe des Orta-Sees befindet. Zwanzig in die Natur eingebettete Kapellen illustrieren mit Skulpturen und Gemälden Episoden aus dem Leben des Heiligen Franziskus, die entlang eines Weges verteilt sind, der sich auf dem Gipfel des Berges windet, mit spektakulärem Blick auf den See und die Insel San Giulio.

Die erste Idee, einen religiösen Rundweg nach dem Vorbild des Sacro Monte di Varallo zu schaffen, geht auf das Jahr 1583 zurück. Zwischen 1593 und 1615 rief der Bischof von Novara namhafte Künstler nach Orta, um die gesamte Route auszuführen. Die Statuen und Gemälde des Sacro Monte komponieren Szenen von großem Realismus. Der Rundgang endet mit der Kirche von San Nicolao, einem Gebäude, das im siebzehnten Jahrhundert in Anlehnung an die untere Basilika von Assisi komplett umgebaut wurde und die antike Holzgruppe der Madonna della Pietà aus dem vierzehnten Jahrhundert beherbergt.

Hier spiegeln die Schönheit der Landschaft, die Stille und die harmonische Beziehung zwischen Kunst, Architektur und Natur die franziskanische Spiritualität voll wieder.

Heutzutage sind die Sacri Monti zu Orten für einen Tourismus geworden, der sensibel für Kunst, Natur und die Werte der Spiritualität ist.

Text: Luca @ Italien.blog

 

Sacro Monte di Orta, Piemont, Italien

Detail einer der 21 heiligen Kapellen des Sacro Monte di Orta, seit dem Jahr 2003 UNESCO-Weltkulturerbe. Piemont, Italien.    (foto © Cristian Puscasu / Shutterstock.com)

Sacro Monte di Varallo

Sacro Monte di Varese

Sacro Monte di Ossuccio

Sacro Monte di Orta

Sacro Monte di Crea

Sacro Monte di Oropa

Sacro Monte di Ghiffa

Sacro Monte di Domodossola

Sacro Monte di Belmonte

Das Venezianische Verteidigungssystem

Das Venezianische Verteidigungssystem

Das Venezianische Verteidigungssystem

Das Venezianische Verteidigungssystem  (oder die venezianischen Verteidigungswerke) wurden zwischen dem 16. und 17. Jahrhundert erbaut und waren unterteilt in „Stato da Terra“ und „Stato da Mar“. Heute sind sie eine Stätte, die von der Unesco im Jahr 2017 in die Liste des Weltkulturerbes in Italien aufgenommen wurde. Die Stätte umfasst sechs Orte, an denen sich die Verteidigungsanlagen der Republik Venedig befinden, darunter Gebäude, die sich von der Lombardei bis zur Ostküste der Adria erstrecken.

Die Befestigungen im „Stato da Terra“ wurden gebaut, um die Republik Venedig vor den anderen europäischen Mächten im Nordwesten zu schützen, während die des „Stato da Mar“ die Seewege und Häfen der Adria vor Übergriffen schützen sollten.

Das Venezianische Verteidigungssystem mit seinen Verteidigungsanlagen in Bergamo, Palmanova und Peschiera del Garda für Italien, Zadar und Sibenik für Kroatien, Kotor für Montenegro sind Teil der Unesco-Welterbestätten.

Die befestigte Stadt Bergamo, in der Nähe von Mailand, stellt das westlichste Ende des Verteidigungssystems des „Stato di Terra“ von Venedig dar und seine Befestigungen, die im sechzehnten Jahrhundert gebaut wurden, ersetzten die bestehenden aus römischer Zeit. Der Umfang umfasst das venezianische Befestigungssystem mit seinen inneren und äußeren Mauern, mit befestigten Elementen wie den Forts von San Vigilio und San Domenico, der Zitadelle und dem Schloss.

Die Mauern von Bergamo sind eine beeindruckende, gut erhaltene architektonische Konstruktion, die im Laufe der Jahrhunderte keine Kriegsereignisse erlitten hat. Die Struktur erstreckt sich über etwa sechs Kilometer, mit einem von Mauern geschützten Gehweg. Die Höhe der Mauern erreichte an manchen Stellen fünfzig Meter, unter denen sich zum Schutz Gräben befanden.

Bergamo Lombardei Italien

Das Venezianische Verteidigungssystem: Die Altstadt von Bergamo, mit dem antiken Tor Porta San Giacomo und den venezianischen Mauern. Bergamo, Lombardei, Italien (foto © Shutterstock.com)

Peschiera del Garda, Gardasee, Italien

Das Venezianische Verteidigungssystem: Peschiera del Garda, Gardasee, Italien.   (foto © Shutterstock.com)

Die befestigte Stadt Peschiera am Gardasee war auch ein Teil des Venezianische Verteidigungssystem diente als Verbindung zwischen Venedig und den westlicheren Gebieten jenseits des Mincio-Flusses. Die Stadt zeichnet sich durch einen fünfeckigen Grundriss aus und umfasst das bewohnte Zentrum und den Canale di Mezzo, einen bereits in römischer Zeit schiffbaren Kanal. Als im 15. Jahrhundert die Festung von Peschiera unter die Kontrolle der Republik Venedig kam, wurden die Befestigungen an den fünf Ecken der mittelalterlichen Mauern durch Wälle und Bastionen ergänzt.

Diese neue Festungsmauer im modernen Stil folgte der mittelalterlichen, also mit fünf Seiten und mit fünf durch Wälle geschützten Ecken. Auch zwei Tore wurden entlang der Mauern geöffnet: Porta Verona und Porta Brescia, die in Richtung der Straßen, die zu den beiden wichtigen Städten führten, platziert wurden. Um die Mitte des sechzehnten Jahrhunderts wurde die Burg mit einem Damm modifiziert, um sie für den Einsatz moderner Artillerie geeignet zu machen.

Palmanova in Friaul Julisch Venetien wurde 1593 zwischen Venedig und Triest gegründet und sollte zwanzigtausend Menschen beherbergen. Die Festung der Stadt wurde als eine befestigte Grenzanlage konzipiert und gebaut, die das strategische Zentrum zur Neutralisierung der osmanischen Angriffe aus dem Osten und der Angriffe aus Österreich bilden sollte.

Sie stellt sich als eine Stadt mit 70 Hektar dar, die von drei konzentrischen Mauern umgeben ist: zwei venezianische Mauern und die äußerste französische Ummauerung, die Palmanova die außergewöhnliche Form eines neunzackigen Sterns verleiht. Heute ist es eines der am besten erhaltenen Beispiele der Militärarchitektur und eine ideale Stadt der Renaissance.

Ihr ursprünglicher Name war Palma, Symbol des Sieges, in Erinnerung an die Schlacht von Lepanto. Das Wort „nova“ (neu) wurde tatsächlich zwei Jahrhunderte nach der Gründung von Napoleon Bonaparte mit dem Bau des dritten befestigten Kreises hinzugefügt.

Die drei befestigten Kreise wurden in der Tat zu verschiedenen Zeiten gebaut: der erste und zweite von den Venezianern, der dritte von den Franzosen unter Napoleon Bonaparte im frühen neunzehnten Jahrhundert.

Text: Luca © Italien.blog

Palmanova, Friaul J. Venetien, Italien

Das Venezianische Verteidigungssystem: Palmanova, Friaul Julisch Venetien, Italien.     (foto © Shutterstock.com)

Bergamo

Palmanova

Peschiera sul Garda

Die Felsenkunst der Valcamonica

Die Felsenkunst der Valcamonica

Die Felsenkunst der Valcamonica

Valcamonica, in der Lombardei, ist ein Tal, das sich über etwa 90 km in den Alpen zwischen den Provinzen Brescia und Bergamo erstreckt. Reich an Naturschönheiten, die für die Berge typisch sind, ist es heute vor allem dank seines Erbes an Felszeichnungen bekannt, so sehr, dass es 1979 als erste der italienischen Stätten in die Unesco-Liste des Welterbes aufgenommen wurde.

Erstmals 1909 von Walter Laeng, einem Geographen aus Brescia, beschrieben, verteilen sich die Felsgravuren auf verschiedene Standorte und acht Themenparks, darunter das Naturreservat der Felsgravuren von Ceto, Cimbergo und Paspardo, das sich über eine Fläche von ca. 290 Hektar, verteilt auf drei verschiedene Gemeinden, erstreckt. In den folgenden Jahren, beginnend in den 1930er Jahren, aber vor allem im Jahr 1960, wurden viele Felsgravuren entdeckt und katalogisiert. Dabei handelt es sich um echte künstlerische Darstellungen, die von den Camuni, einer alten vorrömischen Bevölkerung, die dieses Tal bewohnte, auf Felsen und Steinen angebracht wurden.

Die etwa 250.000 Felsritzungen, die das Tal zu einer der größten Petroglyphen-Sammlungen der Welt machen, entstanden im Laufe von achttausend Jahren, vom Mesolithikum (VIII.-VI. Jahrtausend v. Chr.) über die Jungsteinzeit, die Kupferzeit, die Bronze- und Eisenzeit. Darstellungen wurden auch in späteren Perioden gefunden, wie z. B. in der römischen und mittelalterlichen Zeit. Nach der Eroberung durch Rom verschwand die kamunische Kultur, um Platz für lateinische Inschriften zu machen. Später wurden die Kreuze des Christentums über die prähistorischen Symbole gelegt.

 

Prähistorische Felszeichnung eines Clans von Jägersammlern im UNESCO-Welterbe von Valcamonica, Lombardei, Italien

Prähistorische Felszeichnung eines Clans von Jägersammlern im UNESCO-Welterbe von Valcamonica, Lombardei, Italien.     (foto © Shutterstock.com)

Gegenwärtig gibt es etwa 2000 Felsen, auf denen Felsartefakte gefunden wurden, die in 24 Gemeinden des Valcamonica Tals in der Lombardei verstreut sind: es sind meist Darstellungen des alltäglichen Lebens: Jagdszenen oder
Kampf, Momente der landwirtschaftlichen Arbeit oder Darstellungen im Zusammenhang mit den Gottheiten. Unter den bekanntesten Zeichen finden wir die berühmte kamunische Rose, die später zum Symbol der Region Lombardei wurde.

Die größte Präsenz von Petroglyphen in absoluten nimmt den zentralen Teil des Valcamonica, in einem Höhenbereich, der von 300 Meter über dem Meeresspiegel geht und erstreckt sich bis zu 1400 Meter über dem Meeresspiegel. Die Gemeinden Capo di Ponte, Nadro, Cimbergo und Paspardo beherbergen die größte Konzentration von Petroglyphen überhaupt.

Die ältesten Petroglyphen, wie die in der Gemeinde Dafo Boario Terme, enthalten Darstellungen von großen Tieren, Symbole einer archaischen Gesellschaft, die sich noch der Jagd und dem Nomadentum verschrieben hatte. Die Gravuren menschlicher Figuren und geometrischer Elemente des Neolithikums, wie die des Regionalen Reservats von Ceto, Cimbergo und Paspardo, zeugen hingegen von der Verbreitung der ersten landwirtschaftlichen Praktiken.

Nach Ansicht der Wissenschaftler wurden zwei technische Methoden angewandt: die Perkussion, die durch direktes oder indirektes Schlagen auf die Oberfläche mit Stein- oder Metallwerkzeugen erzeugt wurde, und die Graffiti, die durch Kratzen der Oberflächen mit spitzen Werkzeugen erzielt wurden.

Die eingravierten Figuren geben uns Hinweise auf die Völker der Vergangenheit, ihre Tätigkeiten, Wohnstätten, Werkzeuge, Glaubensvorstellungen. Ihre Funktion lässt sich auf Fest-, Gedenk-, Initiations- oder Besänftigungsriten im religiösen Bereich zurückführen, die zu bestimmten Anlässen abgehalten wurden.

Die reiche Fauna des Valcamonica, die durch das Vorhandensein zahlreicher Knochenvorkommen belegt ist, begünstigte die Entwicklung einer bedeutenden Felskunst, die von einer magischen und symbolischen Aura umgeben war, die dem Menschen vielleicht half, die riskante Tätigkeit der Jagd zu bewältigen.

Im Laufe der Jahre wurden auf dem Gebiet von Valcamonica 8 archäologische Parks eingerichtet, um das wertvolle historische Kapital, das die Gravuren darstellen, zu schützen. Unter diesen können wir den Nationalpark der Felsgravuren von Naquane, den Archäologischen Nationalpark der Felsen von Cemmo, das Naturreservat der Felsgravuren von Ceto, Cimbergo und Paspardo oder den Multithematischen Pfad von Coren delle Fate in Sonico nennen.

Text: Luca @ Italien.blog

 

Die Prähistorischen Pfahlbauten in Italien

Die Prähistorischen Pfahlbauten in Italien

Die Prähistorischen Pfahlbauten in Italien

Die prähistorischen Pfahlbaufundstellen der Alpen sind eine Reihe von 111 archäologischen Fundstellen im Alpenraum oder in deren unmittelbarer Nähe. Die Fundstellen befinden sich in der Schweiz, Österreich, Frankreich, Deutschland, Italien und Slowenien und bestehen aus den Überresten prähistorischer Siedlungen aus der Zeit zwischen 5.000 und 500 v. Chr. Die außergewöhnlichen Erhaltungsbedingungen des organischen Materials, die die wassergesättigten Stätten bieten, haben zusammen mit den aufwendigen archäologischen Untersuchungen und Forschungen eine außergewöhnliche und detaillierte Rekonstruktion der Welt der ersten landwirtschaftlichen Gesellschaften in Europa ermöglicht, die genaue Informationen über Ackerbau, Viehzucht, die Entwicklung der Metallurgie, für einen Zeitraum von mehr als vier Jahrtausenden liefert.

Von diesen aussgewöhnlichen Fundstätten befinden sich 19 in Italien, insbesondere in fünf Regionen: Lombardei, Venetien, Piemont, Friaul-Julisch-Venetien und Trentino-Südtirol.
Stelzenhäuser, die in Dörfern organisiert waren,  Hütten, die von Pfählen gestützt wurden und mit einer hölzernen Plattform ausgestattet waren, die direkt an einem See, einem Sumpf, einem Bach oder am Ufer eines solchen errichtet wurden. Als Baumaterialien wurden neben Holzpfählen und Baumstämmen auch Stroh und Schilf verwendet. Das Leben in solchen Dörfern hatte mehrere Vorteile: Man konnte sich in der Nähe von Wasser- und Nahrungsquellen aufhalten und sich gegen Feinde und wilde Tiere verteidigen.

Bei der Ausgrabung der Pfahlbauten konnten auch zahlreiche Funde geborgen werden, die oft in hervorragendem Zustand sind (Knochenkämme, Bernsteine, Nadeln und Werkzeuge zum Weben, Hacken, Pflüge, Essensreste, Votivstatuetten, Schmelztiegel, Äxte und Stacheln), die von den Gewohnheiten und Tätigkeiten des prähistorischen Menschen zeugen. Sie enthüllen auch detaillierte Informationen über die Handelswege für Feuerstein, Muscheln, Gold, Bernstein und Keramik über die Alpen und innerhalb der Ebenen; liefern Beweise über die Transportmittel, von Kanus bis zu Holzrädern, von denen einige auf ca. 3.400 v. Chr. zurückgehen und damit zu den ersten erhaltenen der Welt gehören, und über die ältesten Stoffe in Europa, die auf 3000 v. Chr. zurückgehen.

Prähistorische Pfahlbausiedlung, Molina di Ledro UNESCO-Welterbe, Trentino Südtirol, Italien

Prähistorische Pfahlbausiedlung (Rekonstruktion), Molina di Ledro (UNESCO-Welterbe, 2011), Trentino-Südtirol, Italien.      (foto ©   lorenza62 / Shutterstock.com)

Diese Stätten befinden sich in unmittelbarer Nähe von Seen oder besonders feuchten Gebieten, in Umgebungen, die durch einen großen Wasserreichtum gekennzeichnet sind. In Italien sind sie in der Tat hauptsächlich in der Nähe der Seen von Garda, Ledro und Varese konzentriert.

In der Lombardei, genauer gesagt am See von Varese, wurden die ältesten Pfahlbauten identifiziert, die auf den Beginn des Neolithikums zurückgehen, während im Gebiet des Gardasees die größte Konzentration von Pfahlbauten mit mehr als 30 bewohnten Gebieten an den Ufern des Sees zu finden ist. Kleine Pfahlbausiedlungen wurden auch an den Alpenseen von Trentino-Südtirol und Piemont gefunden.

Eine Besonderheit der Siedlungen sind die „Stelzen“: Hütten aus Stroh, Holz, Schilf oder anderem Material, die auf einer hölzernen Plattform gebaut sind und auf Holzpfählen ruhen, die im Boden oder an den Ufern von Flüssen, Seen, Lagunen, Sümpfen oder manchmal sogar auf trockenem Boden befestigt sind.

Die Pfahlbauten geben also ein Bild von der Welt der ersten europäischen Agrargemeinschaften wieder. Sie sind reale Fotografien des Alltagslebens, denn sie erzählen uns von den landwirtschaftlichen Praktiken und der Haustierzucht der Urmenschen und informieren uns über ihr Wissen.
Die Pfahlbausiedlungen der Alpen weisen Strukturtypen auf, die sich sowohl in der Positionierung des Bauwerks als auch in den Bautechniken unterscheiden, die wiederum je nach den Eigenschaften des Bodens, des Klimas und den spezifischen Bedürfnissen der Bevölkerung variieren.

Die Siedlungen wurden in die UNESCO-Liste des Weltkulturerbes aufgenommen, da sie eine außergewöhnlich gut erhaltene, einzigartige Gruppe von archäologischen Stätten darstellen.

 

Text: Luca @ Italien.blog

 

Museum, Prähistorische Pfahlbausiedlung, Molina di Ledro, Trentino Südtirol, Italien

Museum Prähistorische Pfahlbauten, Molina di Ledro, Lago di Ledro, Trentino-Südtirol, Italien.      (foto ©   lorenza62 / Shutterstock.com)

Gardasee

See von Varese

Ledrosee

 Ähnliche Artikel